Sirena verdadera

La verdadera historia de La Llorona. Unos dicen que flota, otros que no tiene rostro, lo único seguro son los gritos que se escuchan. Por La Sirena Miércoles14 de Noviembre de 2018. Foto temática Pixabay. Foto temática Pixabay. Comparte! Una de ... La Sirenita es uno de los clásicos favoritos de Disney; sin embargo, el cuento original es en realidad una historia trágica y aquí te la contamos. Junto a la sirena no aparece príncipe alguno, ni tan si quiera tiene una sonrisa dibujada en sus labios. Por el contrario, escenifica el verdadero final de la protagonista del cuento de hadas que inspiró tanto el largometraje de Disney como la estatua más famosa de Dinamarca. La verdadera historia de La Sirenita Sirène réel - real mermaid - sirena verdadera Sur cette vidéo il s’agirait d'une espèce d’humanoïde aquatique . Genre de Reptile batracien de la famille des Sirénidés au corps serpentiforme possédant deux membres antérieurs, qui respire à la fois par des poumons et des branchies. Les batraciens, qui subissent des métamorphoses, sont pourvus de branchies dans leur premier état ... dibujo original del logotipo del pub the new sirena.grabalith balear.una verdadera joya. mallorca. dibujo original del logotipo del local the new sirena.grabalith balear.una verdadera joya.cubierto con papel cebolla.seÑales de uso sobre todo en el papel cebolla.todo una pieza de coleccionista. Cómo es posible que esa criatura – sirena, estuviera viva y oculta por tanto tiempo, pero, es que el hombre ha explorado más la superficie de la luna que las profundidades del océano, ... La verdadera historia del diablo ; Hadas reales: 5 pruebas que demuestran su existencia Hadas reales: 5 pruebas que demuestran su existencia ... Una y una en un tiene una un en y y bebé hermosa se convierte en tierra Sirena sirenas . verdadera Barbie . Sirena verdadera. A yer noche fui al jardín andalusí de la Kashba de las Oudaias para ver a actores mezclarse con los árboles y las rachas de luz que arrojaban sobre ellos. Iba a rastras de la comitiva, asistiendo a lo que me iba pareciendo la versión magrebí del Mago de Oz, hasta que una actriz alada, que se hallaba postrada en el suelo ... Paso cuatro: ritual . Uno de los más famosos ritual se considera, que se celebra en la luna llena.Fue encontrado por casualidad en un antiguo manuscrito.Naturalmente, esas chicas que están interesados en convertirse en una sirena en su casa, no va a hacer.Pero para entender la lógica del proceso es para familiarizarse con él.La chica pidió a bucear desnuda en el estanque, situada en pleno ... La sirena y sus hermanas nacen con un año de diferencia, en la historia de Anderson, se explica que en su cumpleaños número 15, a una sirena, se le permite nadar hasta la superficie y mirar al mundo exteriro. Cada año, La Sirenita escuchaba con impaciencia las historias de sus hermanas anticipándose a su 15º cumpleaños.

hermana loca se comporta

2020.07.21 17:02 maquina_zombie hermana loca se comporta

hola gente de reddit perdón por desaparecer por tanto tiempo e estado algo ocupado con la universidad en linea quien diría que es 100 veces mas estresante ver clases en linea que verlas en la universidad
pero bueno hoy les compartiré una da las pocas veces que mi hermana loca actuó como una hermana desde que tuvo a sus hijos tal ves alguien me reconozca por lo que voy a contar ye que todos mis conocidos se saben la historia y no me sorprendería que mas de uno use esta plataforma pero me vale 3 pepinos si lo hacen y bueno comencemos con la historia
ELENCO
yo: un pobre chico que no puede conseguir un buen trabajo
HL: hermana loca que se comporta como una hermana normal
T: taxista irresponsable
Pc: policía genial
P: Papa
M: Mama
V: Vecina preocupada
H2,3: casi no parecen solo en el final
NH: novio de H2 pero tampoco sale hasta el final
bueno esta historia toma lugar cuando tenia 13 casi 14 años, estaba saliendo de clases e irme a mi casa y como en ese tiempo ya la cosa estaba fea aquí en Venezuela los autobuses parecían latas de sardinas y pasaban cada media hora, decidí tomar un taxi ya que estaba muy cansado ese día y quería comer algo.
ese día una profesora me pidió que le sacara unas copias de una guía para un examen que tendríamos dentro de 3 semanas pero cuando la fui a buscar ya se había ido y no tuve mas remedio que llevármelas, las guarde en mi bolso mientras esperaba un taxi y estaban algo desordenadas.
después de lo que parecieron unos 10 minutos paso un taxi algo pequeño y en no muy buen estado y faltaban partes de la pintura, como tenia prisa no me importo mucho y me subí y le dije a T a donde tenia que ir
T: hola a donde te diriges muchacho
yo: a fulanilandia
T: ok serán (inserte una cantidad de dinero muy ala para un viaje tan corto)
yo: por que tanto si que a menos de 10 minutos en carro
T: eso es lo que cuesta si no te párese puedes irte caminando
yo: solo tengo (mitad de lo que el pidió) tenia mas de lo que el pidió pero no quería pagar tanto por un viaje tan corto
T: esta bien sube
yo: muchas gracias
como ya estaba en el taxi saque las copias para organizarlas y leerlas mientras llegaba a mi casa y por que tampoco quería hablar con T, no estovamos ni a la mitad del camino cuando el me pregunta en que grado estoy y cuantos años tenia
yo: estoy en 3 año del liceo y tengo 13 años
T: ok
respondo lo mas cortante posible ya que no quería hablar con el amenos que fuera necesario, después de eso note que intento poner uno de esos rollos de papel ahumado pero se callo uno de los chupones que lo sostenían al parabrisas y el en lugar de esperan a que llegáramos al semáforo cono una persona normal aria ( el cual no estaba muy lejos)
decidió que seria mejor intentar tomarlo mientras manejaba y en el proceso creo que acelero sin darse cuenta, el quedo de tal forma que todo su cuerpo estaba debajo del volante, solo tuve tiempo de verlo por 2 segundos y antes de que pudiera decirle algo todo se puso negro
no estoy seguro de cuanto tiempo paso pero creo que solo fueron unos segundos los que me desmalle, no entendía nada y lo primero que vi fue que el taxi choco contra una gandola y toda la parte de adelante estaba destruida y justo en frente de mi estaba lo que paresia una burbuja en le parabrisas, al voltear me di cuanta que T ya no estaba (el salio para intentar sacarme por mi lado),
no sentía nada aparte de algo caliente en mi frente y escuche algo gotear así que baje la mirada y vi las copias que tenían grandes manchas de sangre, esto me asusto mucho e intente verme en el espejo del carro pero este no estaba, mientras intentaba buscar un espejo para verme sentí unas manos que me jalaban mi primer instinto fue gritar y intentar soltarme
T: cálmate soy yo
yo: ¿¿¿QUE???
T: calma todo estará bien
yo: ERES IDIOTA ¿¿¿COMO QUIERES QUE ME CALME???
T: por favor tranquilizante y deja que te saque del carro
yo: SI VUELVES A DECIR QUE ME CALME TU CARA TERMINARA EN TU TRASERO
en ese momento no sentía nada mas que ganas de matar a T, de no ser por que un grupo de personas se me acerco para ver si me encontraba bien mi cara seria lo ultimo que el vería en su vida, le pensaba le pregunte a un de esa pensantes que tan mal estaba mi cara y solo me dijo que tenia cortes en la frente y la nariz rota, yo pensaba que toda la sangre venia de mi frente ya que recordé que hasta de un pequeño corte en la frente podía salir mucha sangre
al lado del semáforos donde paso el choque había unos apartamentos y una señora me dio agua y me pregunto si quería que llamara a una ambulancia a lo cual me negué ya que pensaba que no era muy serio, unos minutos después de eso llego la policía
Pc: muy bien me podría decir ¿que paso aquí?
T: no fue mi culpa
yo: CÁLLATE IDIOTA ¿COMO NO VA A SER TU CULPA?
T: pero.....
yo: PERO NADA ¿QUIEN CON DOS NEURONAS EN EL CEREBRO SE PONE A INTENTAR AGARRAR ALGO DEL PISO DEL UN CARRO MIENTRAS MANEJA Y MUCHO MAS ESTANDO TAN CERCA DE UN SEMÁFORO EN ROJO?
Pc: por favor cálmate yo me encaro de esto
yo: esta bien
Pc: bueno ya T me contó todo lo que paso pero quiero escuchar tu versión
yo: bueno decidí tomar un taxi por que el autobús estaba muy pesado antes de llegar al semáforo el se agacho para intentar agarrar un chupón que se callo de su parabrisas
Pc: ya me lo suponía el no me dijo esa parte
yo: por que lo haría solo intenta salvar su trasero
Pc llamaremos una ambulancia para ti y llamaremos a tus padres para que sepan donde estarás
yo: no me se el numero de mis padres
Pc: eso es un problema ¿y el e tu casa?
yo: si es ******
Pc: ok déjame llamar para informarle a quien este en tu casa
para este punto ya estaba mas calmado y las lagrimas compensaron a correr por mi cara mesclandoce con la sangre, todo en lo que pensaba era en como le explicaría todo a mis padres, me di cuenta de que mi bolso seguía dentro del taxi así que fui a buscarlo cuando lo tome vi que uno de los espejos estaba debajo del taxi
quería ver que tan grande era el corte de mi frente, en ningún momento pensé que toda la sangre podría venir de mi nariz, al verme casi no me pude reconocer tenia toda la cara roja y mi nariz parecía como si la estuviera presionando contra un vidrio reo que podría compararme con carri en ese momento por tanta sangre, no pude evitar comenzar a gritar y y llorar
Pc: ¿que paso?
yo: mi cara esto es horrible
Pc: calma no quiero que te desmalles
yo: pero...
Pc: tranquilo todo estará bien necesito que dejes el espejo y respires profundo
yo: solo quiero irme a mi casa
Pc: lo entiendo pero primero necesito que te relajes
yo en ese entonces le tenia desprecio a los policías ya que siempre escuchaba historias de policías que estacionaban a personas y de como algunos robaban a personas que salían de sus trabajo, pero este policía era diferente por alguna razón me sentía seguro con el hay (tal ves para ese tiempo ya me gustaban los hombres mayores jajaja)
Pc: no logro contactar con nadie ne tu casa
yo: tal ves todavía no a llegado nadie del trabajo
Pc: no podemos llevarte a un hospital sin notificar a algún representante ya que eres un menor de edad
yo: por favor lleven me a mi casa
Pc: ¿ es tas seguro?
yo: si, el numero de mis padres esta escrito en una libreta que esta en su cuarto
Pc: es ta bien te llevare a tu casa y llamaremos a tus padre y si no le pediremos a algún vecino para que les notifique
Pc me subí a la patrulla y me llevo a mi casa, si no fuera por que estaba lleno de sangre y con la nariz rota abría disfrutado del viaje en una patrulla, el viaje fue coto y a penas llegamos salí corriendo a buscar el numero pero antes de poder entrar al cuarto de mis pares Hl me vio, nunca vi a una persona ponerse pálida tan rápido como lo hizo ella
HL: O POR DIOS (mi nombre) ¿QUE TE PASO?
yo: tuve un accidente por favor llama a mis padres
HL: ¿PERO COMO?.....
Pc: buenas es familiar de este chico
HL: SI SOY SU HERMANA ¿QUE FUE LO QUE PASO?
Pc: tuvo un accidente en un taxi de camino qui, por favor necesito que notifiques a tus padres y que lo lleven a un hospital para recibir tratamiento medico
parece que HL llego unos minutos antes que nosotros y por eso nadie había contestado el teléfono, gracias a que la patrulla estaba estacionada fuera de mi casa con la sirena encendida V salio para ver cual era el problema
V: ¿esta todo bien?
yo: no
V: ¿QUE TE PASO?
HL: por favor ayúdame a llevarlo al hospital
V: iré a busca mi carro esperen aquí
Pc: parece que todo estará bien aquí
HL: si me encargare de llevarlo al hospital y llamare a mis padres en el camino
Pc: muy bien yo regresare al lugar del accidente
HL: muchas gracias ¿me podría dar su numero para mantenerlo informado de todo?
Pc: por su puesto es **** también dale mi numero a tus padres para que puedan estar al tanto de todo lo que pase con el detenido
HL: muy bien se los daré
Pc se fue después de esto y HL se quedo con migo y intento limpiar un poco la sangre de mi cara, en ese momento no se quien se sentía peor si ella o yo, ella paresia que empezaría a llorar en cualquier minuto pero trataba de parecer fuerte para no alterarme, lo cual no funciono y comencé a llorar otra ves pero esta ves era por que mas por el miedo que le estaba haciendo pasar a HL que por mi dolor
HL: no llores todo estará bien
yo: pero....
HL estoy aquí no tienes por que llorar
yo: es que no puedo evitarlo, me siento horrible por hacerte sentir mal
HL: no me haces sentir mal solo estoy preocupada por ti no quiero perder a mi hermanito
hace mucho que no me decía hermanito y eso me calmo casi al instante y justo en ese momento llego V y HL me subió al carro y salimos rápido al hospital mas cercano, HL no me soltó la mano en todo el viaje, al llegar al hospital me limpiaron toda la sangre y curaron superficial mente mi frente y nariz pero dijeron que en ese lugar no aceptaban el seguro de P
después de que me limpiaran llegaron P y M, los dos estaban muy asustados ya que HL solo les dijo que tuve un accidente y que íbamos al hospital HL les contó todo lo que le dijo Pc y que ne ese hospital no aceptaba el seguro de P, se veían algo molestos por el echo de que no aceptara el seguro pero decidieron que le mejor era ir a otro lugar rápido ya que no sabíamos que tan grabe era todo
p le dijo a HL que regresara a casa y que ellos se encargarían de llevarme a otro lugar, HL no quería pero acepto de mala gana y me dio un abraso y se fue con V de regreso a casa, todo después de eso es muy confuso solo recuerdo que tenia sueños y quería dormir pero M me decía que no lo hiciera y me preguntaba cualquier cosa para evitar que me durmiera
tuvimos que ir a dos hospitales distintos en los cuales nos dijeron básica mente lo mismo que ne le primero pero también que no tenían espacio para atenderme después de eso fuimos a otro hospital en donde por fin me residieron y limpiaron mi cara ya que la tenia llena de sangre otra ves
me pusieron en una camilla mientras preparaban todo para tomarme placas y en ese momento llegaron HL, H2, 3 y NH todos estaban muy preocupados por mi y me trajeron ropa para unos días ya que no sabían cuanto tiempo me quedaría
H3: ¿que dijeron los doctores? ¿tendrán que operarlo?
M: todavía no lo sabemos esperamos que nos lleven a hacer las placas
H2: que bueno que lo revivieron aquí
M: si ya nos estábamos preocupando por que no lo resabian en ningún lado
HN: bueno gordito ya tienes una historia para contar en clases
H2: no es gracioso
yo: de echo si lo es jajaja
HL no dijo nada en todo ese tiempo solo se quedo sentada en un rincón mirándome, no me sentí incomodo se podía ver que estaba mas preocupada que todos los demás, no quise decirle nada ya que ya que no sabia que decir para que se calmara
p estaba poniéndose en contacto con Pc preguntando por T, Pc le contó que T no era dueño del taxi solo era un chico que manejaba el taxi y el verdadera dueño estaba muy asustado ya que si algo me pasaba a mi el seria responsable, también le dijo que el chico estaba detenido junto con los conductores de la gandola (esta parte me molesto ya que los conductores de la gandola trataron de ayudarme y no tenia la culpa de las idioteces de T)
el dueño del taxi trataba de ponerse en contacto con P para saber mi estado y cuanto costaría todo ya que el pagaría la mitad de lo que me tuvieran que hacer, yo no me entere de esto hasta mucho después pero si me preguntan el debería haber pagado todo
no tomo mucho tiempo para que me llevara a tomarme las placas y vieron que mi nariz casi estaba colgando y que tenían que operarme de inmediato, el medico me explico que literal mente podían levantar la sin aplicar mucha fuerza, la operación salio mejor de lo que pensé, no me quedo una cicatriz tan grande y no se nota a menos que mires fija mente mi nariz por un rato
me tuve que quedar un par de días mientras se aseguraban de que no tenia algún daño en la columna o alguna otra cosa, por suerte no tenia nada a parte de mi nariz rota y llena de hilos, algunos familiares me molestaban diciendo que yo tenia la nariz mas hermosa de la familia jajajaja
PD: bueno no se si esto entre en la categoría de madre con derechos pero es algo que involucra a mi hermana y muestra un lado de ella que permanece dormido hasta el dia de hoy
esto se alargo mucho espero que les guste y si encuentran algún error dígamelo para cambiarlo
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2020.07.05 15:02 El-Pensador El Camino a la Verdad y al Éxito es solitario y está lleno de Impopularidades.

5 Jul 2020
Abro este sub, para hablar sobre mi forma de escribir, que por lo visto a muchos no les gusta y llueven las descalificaciones y criticas de todo tipo, algo que yo me esperaba de antemano, sabiendo mi forma de expresarme.
y esto yo lo esperaba y lo espero donde suelo escribir, porque es mi forma de escribir sobre la realidad venezolana, porque es lo que necesita el país.
Si la gente cree que el país va a cambiar, que nosotros mismos vamos a cambiar, leyendo y oyendo cosas lindas y promesas imposibles sobre fantasías de paraísos terrenales, pues que siga creyendo en los políticos venezolanos, porque ellos son los expertos en lanzar cantos de sirenas. Yo por el contrario, no sigo ese camino, lo mío es intentar decir las verdades que azotan esta selva al norte del sur.
venezuela tiene problemas, muchos, un conflicto político-social que data desde el fin de la guerra de independencia. Nuestros próceres libraron una guerra pero no tomaron en cuenta que hacer luego de ganada esta guerra.
y por no haber pensado que hacer luego, venimos arrastrando este problema desde entonces, continuas luchas internas y caudillismos sucesorales que de vez en cuando terminan abruptamente con golpes militares.
pero esto no lo ve la inmensa gran mayoría de los venezolanos, creen que el problema es fulano del partido tal y que sacándolo y poniendo a mengano se resolverán los problemas por si solos mágicamente. Pues tengo noticias, eso no funciona, porque un país, una nación, una república no lo conforma un presidente, lo conformamos todos nosotros como sociedad y si nosotros no actuamos como ciudadanos, no creemos en nosotros como individuos que aportan un grano de arena a la sociedad para hacer funcionar éste país, entonces nada funcionará, y nadie lo hará por nosotros, en fin, es la triste y verdadera historia de venezuela.
entonces ¿qué hacer para poder hallar el camino que nos ayude a salir de la crisis republicana?
yo tengo varias ideas, ideas que he plasmado aquí y en otras redes sociales, pero básicamente lo primero que hay que hacer es identificar el problema de la crisis, detectar la raíz de las causas que lo generan.
entonces es aquí cuando se genera la polémica, porque una de las grandes debilidades que tenemos los venezolanos, es que no nos gustan que nos digan nuestros defectos y que tampoco asumimos responsabilidades, siempre andamos culpando a alguien más de la trágica situación que nos toca vivir.
esa no es la actitud de alguien que quiera salir de un problema, yo lo escribí antes, la gente quiere cambio, pero no quiere cambiar, entonces cuando uno se lo dice, vienen las descalificaciones, criticas destructivas e insultos.
señores, hay que leer historia, sobre todo de aquellos países que pasaron por una situación similar a la nuestra ¿cómo fue que lograron superar sus vicisitudes? pues con políticos que actuaban más como una madre regañona que como un abuelo alcahueta que defiende las malcriadeces de su nieto.
sé que la comparación es burda, porque un país no debe someterse jamás a la idea de formar una familia, pero no es eso a lo que me refiero, sino al acto de contrición que cada uno de nosotros debemos hacer para ver porque el país sigue cayendo de abismo en abismo y porque aún no vemos una luz en el horizonte.
entonces, de vez en cuando en nuestro país, surge algún venezolano que intenta decirnos algo, que cuando lo dice, estando el país "en buena racha" nadie lo escucha, le dicen loco, y se burlan de él y que cuando el país pasa "por mala racha" le dicen pesimista, impopular, exagerado e igual lo desprecian.
el camino a la verdad y al éxito es solitario y está lleno de impopularidades.
mejor solo que mal acompañado, mejor ser el borracho fastidioso que se sienta al final de la sala en la reunión semanal de la comunidad del que todos se burlan pero luego se acaban las risas cuando empieza a lanzar preguntas que incomodan a todos, mejor gritar verdades en desierto esperando que alguien de las nuevas generaciones escuche y tome conciencia para retransmitir el mensaje y tenga más suerte en hacer calar estas ideas a los que sigan intentando sobrevivir en esta selva.
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2020.06.06 20:19 Guille06 ¿Qué coincidencia o sucesos paranormal es 100% veridico? Que conozcan o les haya pasado

A esto me refiero a situaciones comprobadas realmente, situaciones que puedan asegurar como verdaderas y salgan de la ficción. Comienzo yo. Hace 4 ,años falleció mi tío, era un hombre sano, pues era profesor en una escuela militar, caminaba 3 km a diario, comía lo más saludable posible y siempre se mantenía activo leyendo, aprendiendo nuevas recetas entre otras cosas, hasta que un par de días el comenzó a comportarse extraño, decía ver una especie de pájaro grande volando en nuestra casa(vivíamos con el) escuchaba ruidos extraños, el pájaro lo solía escuchar en horas de la noche, cerca de su cuarto y según el se posaba sobre un árbol de mango que está en nuestra propiedad, nosotros lo tomábamos como un zopilote o una especie de pájaro normal de la zona, aunque era extraño de por si porque vivimos en una zona urbana y con una fauna no de animales grandes sino paloma y aves pequeñas, pero en fin, nadie le tomo importancia. Días después de que el lo comento por última vez, recuerdo yo haber estado viendo una película y escuché el cantar de una ave, eran las 11 de la noche aproximadamente y recuerdo haberlo escuchado vívidamente, se me extraño pero pensé que era una ave simplemente. (Días después descubri que el ave que cantaba era una aurora.) Me dormí y de repente despierto rodeado de ruido y una ambulancia, recuerdo haber visto la sirena iluminando lo oscuro de la noche) Resultaba que mi tío había fallecido de un ataque al corazón. Quizás se pueda atribuir a coincidencias, pero es extraño que justo una semana antes de fallecer el hubiese comenzando a ver esa ave grande de tamaño demasiado grande para posarse en la copa de un pequeño árbol de mango, y justo haber escuchado el cantar de una aurora en el mismo árbol minutos antes que el fallecería de un ataque al corazón, muerte que puede parecer normal pero extraño viniendo de alguien que es especialmente sano. Detalles a mencionar es que mi madre fue a ver a su cuarto puesto que lo escucho gritar, no es algo que pueda comprobar pero mi madre lo jura y no tiene necesidad de mentir en ello, los paramédicos lo describieron como un ataque al corazón fulminante. Es una historia 100% real y que se me hace difícil de entender ¿Que situación real es lo más terrorífico o difícil de entender que les ha pasado ?
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2018.10.13 23:01 garce18 YouTube Viral: esta es la verdadera historia de la 'sirena mutante' de Indonesia [VIDEO]

YouTube Viral: esta es la verdadera historia de la 'sirena mutante' de Indonesia [VIDEO] submitted by garce18 to Misterio [link] [comments]


2016.12.17 19:07 felipustero El 'lado oscuro' de los Cascos Blancos: 5 cosas que debería saber de los 'defensores civiles sirios'. ...Parece que molestan las verdades, sobre las mentiras en Siria de los massmierdas y patrocinadores...

La organización de voluntarios Cascos Blancos, que se dedica a la prestar asistencia a las víctimas del conflicto sirio, viene siendo una de las principales fuentes de todo tipo de acusaciones contra Rusia, incluidas matanzas de niños en bombardeos. Los Cascos Blancos, que aspiran a ser nominados para Premio Nobel de la Paz, recibieron este año el 'Premio Nobel Alternativo' denominado Right Livelihood. Sin embargo, en su historial no todo parece tan claro como su nombre indica.
No son la verdadera Defensa Civil en Siria
La verdadera organización de Defensa Civil en Siria fue creada a mediados del siglo pasado y forma parte de Organización Internacional de Protección Civil desde 1972. La organización de los Cascos Blancos, que luego adoptó el nombre de Defensa Civil Siria, fue creada a finales de 2012 y principios de 2013 como fuerza humanitaria alternativa y actúa en los territorios controladas por la oposición armada, sobre todo el Frente Al Nusra, vinculado con Al Qaeda. Afirman que "salvan gente de las dos partes del conflicto", pero, al parecer, esto no afecta a los leales al Gobierno sirio. Por ejemplo, en este video varios cascos blancos se entremezclan con miembros de la banda armada que captura a un "cerdo de Assad".
La página web de los 'Cascos Blancos' pertenece al grupo de abogacía The Syria Campaign, registrada en Reino Unido, que expresa directamente su repulsa contra el presidente sirio Bashar Al Assad y contra el Estado Islámico. El grupo informa que cuenta con dos líneas de actuación: la creación de campañas por todo el mundo y la creación de "reportes, infografías y videos".
Escenifican con maestría videos de rescates
Los Cascos Blancos protagonizan y difunden en las redes numerosas pruebas de asistencia a niños y, en general, a civiles sirios afectados por supuestos bombardeos y ataques con misiles de las fuerzas armadas sirias y rusas, que luego son difundidos con entusiasmo por los medios occidentales. Sin embargo, muchas de estas 'evidencias' acaban siendo luego desmentidas. Por ejemplo, un video donde dos cascos blancos sacan de los escombros a un hombre herido que solloza de dolor parece completamente verosímil, salvo por el hecho de que, en realidad, es una simulación, reconocida por sus autores, la Oficina Mediática de las Fuerzas Revolucionarias de Siria (RFS, por sus siglas en ingles).
En los primeros 25 segundos del video sus protagonistas aparecen 'petrificados' en una pose, el 'herido' cubierto con polvo y con los ojos muy abiertos en expresión de dolor, junto a dos 'defensores civiles' que levantan escombros sobre sus pies, mientras la cámara se mueve, grabándolos en distintos planos en silencio absoluto. Pero, de repente, todo cambia, los tres empiezan a actuar y el escenario se llena de ruidos, gritos, se escuchan sirenas de ambulancia y, finalmente, los 'cascos blancos' levantan al herido y se lo llevan en brazos. Aquello fue su "intento de participar en el mannequin challenge internacional", explicó RFS
Dejando al margen la cuestión sobre la veracidad de la explicación y la moralidad de tal forma de participar en un 'flashmob' viral, el video deja en el aire una cuestión espinosa: si han podido escenificar perfectamente este video, ¿quién puede asegurar que las demás 'evidencias' de atrocidades no hayan sido igualmente falseadas?
Fueron grabados durante ejecuciones de Al Qaeda
Mucho más cuestionable es el siguiente video en el que un miliciano dispara dos veces a la cabeza a un joven arrodillado y con las manos atadas, se aleja, e inmediatamente después tres 'casco blancos' con una camilla urgen en levantarlo.
En varias fotos, 'selfies' o, por ejemplo, en este video, un casco blanco porta, por alguna razón, un fusil de asalto, pese a que la página web sostiene que su miembros son "neutrales e inermes". Los autores de ambos videos afirman que los 'defensores civiles' actúan mano a mano con Al Qaeda, grupo del que Al Nusra apenas se desprendió nominalmente.
Fundados por un exoficial militar británico, sospechoso de formar parte de inteligencia
Los 'Cascos Blancos' fueron fundados en 2013 en Turquía por James Le Mesurier, exoficial del Ejército británico que empezó a entrenar a los primeros 'defensores civiles' en Turquía. Graduado de la Academia Militar Real Sandhurst, sirvió en infantería durante campañas en Irlanda del Norte, Kosovo y Bosnia, después de lo cual pasó a trabajar en organizaciones humanitarias de la ONU, la UE y la cancillería de Reino Unido. Más tarde se integró en distintas consultoras como Good Harbor, del ex Coordinador Nacional para Seguridad y Contraterrorismo de EE.UU., Richard Clarke, y ARK en Emiratos Árabes Unidos.
View image on TwitterView image on Twitter Follow AMEEN ✔ @Ameen_media those terrorists from #white_helmet were nominated for Nobel peace prize. this is so ridiculous.#syria 10:07 AM - 11 Oct 2016 1 1 Retweet 2 2 likes El pasado mes de junio Le Mesurier fue condecorado por este trabajo con la Orden del Imperio Británico y es su Oficial (OBE), mientras algunas informaciones mediáticas sugieren que es oficial en funciones de la Inteligencia británica vinculado con Olive Group y Academi (ex Blackwater), la empresa militar privada de infame historial, y ha participado en conflictos en Irak, Líbano y Palestina.
Reciben donaciones millonarias de USAID y de gobiernos europeos
James Le Mesurier creó la fundación Mayday Rescue, a través de la cual los Cascos Blancos reciben una parte significativa de su financiación. Entre sus sus donantes principales figura la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), que afirma que les asistió con más de 23 millones de dólares. En marzo de 2015 el Ministerio británico de Exteriores reconoció que había prestado ayuda a grupos de defensa civil siria, que EE.UU., Dinamarca Japón eran sus otros donantes, y reveló que iba a 'regalar' otros 3,5 millones de libras esterlinas en forma de equipamientos. Investigaciones mediáticas mencionan también otras fuentes de financiación de los Cascos Blancos, entre ellas organizaciones vinculadas con el magnate estadounidense George Soros.
https://www.youtube.com/watch?v=56xTAYp6zz0
https://www.youtube.com/watch?v=GfwMGHkBIqk
https://www.youtube.com/watch?v=hCxSq4AILm0
https://pbs.twimg.com/media/Cz1A6epW8AADW9k.jpg
https://twitter.com/Ameen_media
https://pbs.twimg.com/media/CzwQVyWXUAA40nG.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CzqdwnaWQAARBnQ.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CzqdxdcXEAARSmR.jpg
https://actualidad.rt.com/actualidad/226351-lado-oscuro-cascos-blancos
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2016.01.03 15:43 ajavier LA IZQUIERDA: UNA SOCIOLOGÍA DE LAS EMERGENCIAS... sobre el futuro de las izquierdas, los pactos y aprendizajes globales.

LA IZQUIERDA: UNA SOCIOLOGÍA DE LAS EMERGENCIAS
Boaventura de Sousa Santos
Traducción de Antoni Aguiló y José Luis Exeni Rodríguez
El futuro de la izquierda no es más difícil de predecir que cualquier otro acontecimiento social. La mejor manera de abordarlo es haciendo lo que llamo sociología de las emergencias. Consiste en prestar especial atención a algunas señales del presente para ver en ellas tendencias, embriones de lo que puede ser decisivo en el futuro. En este texto, doy especial atención a un hecho que, por inusual, puede señalar algo nuevo e importante. Me refiero a los pactos entre diferentes partidos de izquierda.
LOS PACTOS
La familia de las izquierdas no tiene una fuerte tradición de pactos. Algunas ramas de esta familia tienen incluso más tradición pactos con la derecha que con otras ramas de la familia. Diríase que las divergencias internas en la familia de las izquierdas son parte de su código genético, tan constantes como han sido a lo largo de los últimos doscientos años. Por razones obvias, las divergencias han sido más amplias o notorias en democracia. La polarización llega a veces al punto de que una rama de la familia ni siquiera reconoce que la otra pertenece a la misma familia. Por el contrario, en períodos de dictadura los entendimientos han sido frecuentes, aunque terminen una vez acabado el período dictatorial.
A la luz de esta historia, merece una reflexión el hecho de que en los últimos tiempos estamos asistiendo a un movimiento pactista entre diferentes ramas de las izquierdas en países democráticos. El sur de Europa es un buen ejemplo: la unidad en torno a Syriza en Grecia a pesar de todas las vicisitudes y dificultades; el gobierno dirigido por el Partido Socialista en Portugal con el apoyo del Partido Comunista y del Bloco de Esquerda a raíz de las elecciones del 4 de octubre de 2015; algunos gobiernos autonómicos en España, salidos de las elecciones regionales de 2015 y, en el momento en que escribo, la discusión sobre la posibilidad de un pacto a escala nacional entre el PSOE, Podemos y otros partidos de izquierda como resultado de las elecciones generales de diciembre. Hay indicios de que en otros lugares de Europa y en América Latina pueden surgir en un futuro próximo pactos similares. Se imponen dos cuestiones. ¿Por qué este impulso pactista en democracia? ¿Cuál es su sostenibilidad?
La primera pregunta tiene una respuesta plausible. En el caso del sur de Europa, la agresividad de la derecha (tanto de la nacional como de la que viste la piel de las “instituciones europeas”) en el poder en los últimos cinco años ha sido tan devastadora para los derechos de ciudadanía y para la credibilidad del régimen democrático que las fuerzas de izquierda comienzan a estar convencidas de que las nuevas dictaduras del siglo XXI surgirán en forma de democracias de bajísima intensidad. Serán dictaduras presentadas como dictablandas o democraduras, como la gobernabilidad posible ante la inminencia del supuesto caos en los tiempos difíciles que vivimos, como el resultado técnico de los imperativos del mercado y de la crisis que lo explica todo sin necesidad de ser explicada. El pacto resulta de una lectura política de que lo que está en juego es la supervivencia de una democracia digna de ese nombre y de que las divergencias sobre lo que esto significa ahora tienen menos urgencia que salvar lo que la derecha todavía no ha logrado destruir. La segunda pregunta es más difícil de responder. Como decía Spinoza, las personas (y también las sociedades, diría yo) se rigen por dos emociones fundamentales: el miedo y la esperanza.
El equilibrio entre ambas es complejo pero sin una de ellas no sobreviviríamos. El miedo domina cuando las expectativas de futuro son negativas (“esto es malo pero el futuro podría ser aún peor”); por su parte, la esperanza domina cuando las expectativas futuras son positivas o cuando, por lo menos, el inconformismo con la supuesta fatalidad de las expectativas negativas es ampliamente compartido. Treinta años después del asalto global a los derechos de los trabajadores; de la promoción de la desigualdad social y del egoísmo como máximas virtudes sociales; del saqueo sin precedentes de los recursos naturales, de la expulsión de poblaciones enteras de sus territorios y de la destrucción ambiental que esto significa; de fomentar la guerra y el terrorismo para crear Estados fallidos y tornar las sociedades indefensas ante la expoliación; de la imposición más o menos negociada de tratados de libre comercio totalmente controlados por los intereses de empresas multinacionales; de la total supremacía del capital financiero sobre el capital productivo y sobre la vida de las personas y las comunidades; después de todo esto, combinado con la defensa hipócrita de la democracia liberal, es plausible concluir que el neoliberalismo es una inmensa máquina de producción de expectativas negativas para que las clases populares no sepan las verdaderas razones de su sufrimiento, se conformen con lo poco que aún tienen y estén paralizadas por el miedo a perderlo.
El movimiento pactista al interior de las izquierdas es producto de un tiempo, el nuestro, de predominio absoluto del miedo sobre la esperanza. ¿Significará esto que los gobiernos salidos de los pactos serán víctimas de su éxito? El éxito de los gobiernos pactados por las izquierdas se traducirá en la atenuación del miedo y en la devolución de alguna esperanza a las clases populares, al mostrar, mediante una gestión de gobierno pragmática e inteligente, que el derecho a tener derechos es una conquista civilizatoria irreversible. ¿Será que, cuando brille nuevamente la esperanza, las divergencias volverán a la superficie y los pactos serán echados a la basura? Si ello ocurriese, sería fatal para las clases populares, que rápidamente regresarían al silenciado desaliento ante un fatalismo cruel, tan violento para las grandes mayorías cuanto benévolo para las pequeñísimas minorías. Pero también sería fatal para las izquierdas en su conjunto, pues quedaría demostrado durante algunas décadas que las izquierdas son buenas para corregir el pasado, pero no para construir el futuro. Para que tal cosa no suceda, deben ser llevadas a cabo dos tipos de medidas durante la vigencia de los pactos. Dos medidas que no se imponen por la urgencia del gobierno corriente y que, por eso, tienen que resultar de una voluntad política bien determinada. Llamo a estas dos medidas Constitución y hegemonía.
CONSTITUCIÓN Y HEGEMONÍA
La Constitución es el conjunto de reformas constitucionales o infraconstitucionales que reestructuran el sistema político y las instituciones con el fin de prepararlas para posibles embates con la dictablanda y el proyecto de democracia de bajísima intensidad que esta conlleva. Dependiendo de los países, las reformas serán diferentes, como diferentes serán los mecanismos utilizados. Si en algunos casos es posible reformar la Constitución con base en los Parlamentos, en otros será necesario convocar Asambleas Constituyentes originarias, dado que los Parlamentos serían el mayor obstáculo para cualquier reforma constitucional.
También puede suceder que, en un determinado contexto, la “reforma” más importante sea la defensa activa de la Constitución existente mediante una renovada pedagogía constitucional en todas las áreas de gobierno. Pero habrá algo común a todas las reformas: volver el sistema electoral más representativo y más transparente; fortalecer la democracia representativa con la democracia participativa. Los teóricos liberales más influyentes de la democracia representativa han reconocido (y recomendado) la coexistencia ambigua entre dos ideas (contradictorias) que aseguran la estabilidad democrática: por un lado, la creencia de los ciudadanos en su capacidad y competencia para intervenir y participar activamente en la política; por otro, un ejercicio pasivo de esa competencia y de esa capacidad mediante la confianza en las élites gobernantes. En los últimos tiempos, y como lo demuestran las protestas que han sacudido muchos países desde 2011, la confianza en las élites ha venido deteriorándose sin que, sin embargo, el sistema político (por su diseño o por su práctica) permita a los ciudadanos recuperar su capacidad y competencia para intervenir activamente en la vida política. Sistemas electorales asimétricos, partidocracia, corrupción, crisis financieras manipuladas –he aquí algunas de las razones de la doble crisis de representación (“no nos representan”) y de participación (“no vale la pena votar, todos son iguales y ninguno cumple lo que promete”). Las reformas constitucionales obedecerán a un doble objetivo: hacer la democracia representativa más representativa; complementar la democracia representativa con la democracia participativa. Estas reformas darán como resultado que la formación de la agenda política y el control del desempeño de las políticas públicas dejarán de ser un monopolio de los partidos y pasarán a ser compartidas por los partidos y ciudadanos independientes organizados democráticamente para este propósito.
El segundo conjunto de reformas es lo que llamo hegemonía. La hegemonía es el conjunto de ideas sobre la sociedad e interpretaciones del mundo y de la vida que, por ser altamente compartidas, incluso por los grupos sociales perjudicados por ellas, permiten que las élites políticas, al apelar a tales ideas e interpretaciones, gobiernen más por consenso que por coerción, aun cuando gobiernan en contra de los intereses objetivos de grupos sociales mayoritarios. La idea de que los pobres son pobres por su propia culpa es hegemónica cuando es defendida no sólo por los ricos, sino también por los pobres y las clases populares en general. En este caso son, por ejemplo, menores los costes políticos de las medidas para eliminar o restringir drásticamente la renta social de inserción. La lucha por la hegemonía de las ideas de sociedad que sostienen el pacto entre las izquierdas es fundamental para la supervivencia y consistencia de ese pacto. Esta lucha tiene lugar en la educación formal y en la promoción de la educación popular, en los medios de comunicación, en el apoyo a los medios alternativos, en la investigación científica, en la transformación curricular de las universidades, en las redes sociales, en la actividad cultural, en las organizaciones y movimientos sociales, en la opinión pública y en la opinión publicada. A través de ella, se construyen nuevos sentidos y criterios de evaluación de la vida social y de la acción política (la inmoralidad del privilegio, de la concentración de la riqueza y de la discriminación racial y sexual; la promoción de la solidaridad, de los bienes comunes y de la diversidad cultural, social y económica; la defensa de la soberanía y de la coherencia de las alianzas políticas; la protección de la naturaleza) que hacen más difícil la contrarreforma de las ramas reaccionarias de la derecha, las primeras en irrumpir en un momento de fragilidad del pacto. Para esta lucha tenga éxito es necesario impulsar políticas que, a simple vista, son menos urgentes y compensadoras. Si esto no ocurre, la esperanza no sobrevivirá al miedo.
APRENDIZAJES GLOBALES
Si algo se puede afirmar con alguna certeza acerca de las dificultades que están pasando las fuerzas progresistas en América Latina, es que tales dificultades se asientan en el hecho de que sus gobiernos no enfrentaron ni la cuestión de la Constitución ni la de la hegemonía. En el caso de Brasil, este hecho es particularmente dramático. Y explica en parte que los enormes avances sociales de los gobiernos de la época Lula sean ahora tan fácilmente reducidos a meros expedientes populistas y oportunistas, incluso por parte de sus beneficiarios. Explica también que los muchos errores cometidos (para comenzar, el haber desistido de la reforma política y de la regulación de los medios de comunicación, y algunos errores dejan heridas abiertas en grupos sociales importantes, tan diversos como los campesinos sin tierra ni reforma agraria, los jóvenes negros víctimas del racismo, los pueblos indígenas ilegalmente expulsados de sus territorios ancestrales, pueblos indígenas y quilombolas con reservas homologadas pero engavetadas, militarización de las periferias de las grandes ciudades, poblaciones rurales envenenadas por agrotóxicos, etcétera), no sean considerados como errores, sino que sean omitidos y hasta convertidos en virtudes políticas o, al menos, sean aceptados como consecuencias inevitables de un Gobierno realista y desarrollista.
Las tareas incumplidas de la Constitución y de la hegemonía explican también que la condena de la tentación capitalista por parte de los gobiernos de izquierda se centre en la corrupción y, por tanto, en la inmoralidad y en la ilegalidad del capitalismo, y no en la injusticia sistemática de un sistema de dominación que se puede realizar en perfecto cumplimiento de la legalidad y la moralidad capitalistas.
El análisis de las consecuencias de no haber resuelto las cuestiones de la Constitución y de la hegemonía es relevante para prever y prevenir lo que puede pasar en las próximas décadas, no solo en América Latina, sino también en Europa y otras regiones del mundo. Entre las izquierdas latinoamericanas y las de Europa del sur ha habido en los últimos veinte años importantes canales de comunicación, que están todavía por analizarse en todas sus dimensiones. Desde el inicio del presupuesto participativo en Porto Alegre (1989), varias organizaciones de izquierda en Europa, Canadá e India (de las que tengo conocimiento) comenzaron a prestar mucha atención a las innovaciones políticas que emergían en el campo de las izquierdas en varios países de América Latina.
A partir del final de la década de 1990, con la intensificación de las luchas sociales, el ascenso al poder de gobiernos progresistas y las luchas por Asambleas Constituyentes, sobre todo en Ecuador y Bolivia, quedó claro que una profunda renovación de la izquierda, de la cual había mucho que aprender, estaba en curso. Los trazos principales de esa renovación fueron los siguientes: la democracia participativa articulada con la democracia representativa, una articulación de la cual ambas salían fortalecidas; el intenso protagonismo de movimientos sociales, de lo que el Foro Social Mundial de 2001 fue una muestra elocuente; una nueva relación entre partidos políticos y movimientos sociales; la sobresaliente entrada en la vida política de grupos sociales hasta entonces considerados residuales, como los campesinos sin tierra, pueblos indígenas y pueblos afrodescendientes; la celebración de la diversidad cultural, el reconocimiento del carácter plurinacional de los países y el propósito de enfrentar las insidiosas herencias coloniales siempre presentes. Este elenco es suficiente para evidenciar cuánto las dos luchas a las que me he estado refiriendo (la Constitución y la hegemonía) estuvieron presentes en este vasto movimiento que parecía refundar para siempre el pensamiento y la práctica de izquierda, no solo en América Latina, sino en todo el mundo.
La crisis financiera y política, sobre todo a partir de 2011, y el movimiento de los indignados, fueron los detonantes de nuevas emergencias políticas de izquierda en el sur de Europa, en las que estuvieron muy presentes las lecciones de América Latina, en especial la nueva relación partido-movimiento, la nueva articulación entre democracia representativa y democracia participativa, la reforma constitucional y, en el caso de España, las cuestiones de la plurinacionalidad. El partido español Podemos representa mejor que cualquier otro estos aprendizajes, incluso cuando sus dirigentes fueron desde el principio conscientes de las diferencias sustanciales entre los contextos político y geopolítico europeo y latinoamericano. La forma en que tales aprendizajes se irán a plasmar en el nuevo ciclo político que está emergiendo en Europa del sur es, por ahora, una incógnita. Pero desde ya es posible especular lo siguiente: si es verdad que las izquierdas europeas aprendieron con las muchas innovaciones de las izquierdas latinoamericanas, no es menos cierto (y trágico) que éstas se “olvidaron” de sus propias innovaciones y que, de una u otra forma, cayeron en las trampas de la vieja política, donde las fuerzas de derecha fácilmente muestran su superioridad dada la larga experiencia histórica acumulada.
Si las líneas de comunicación se mantienen hoy, y siempre salvaguardando la diferencia de contextos, quizá sea tiempo de que las izquierdas latinoamericanas aprendan también con las innovaciones que están emergiendo entre las izquierdas del sur de Europa. Entre ellas destaco las siguientes: mantener viva la democracia participativa dentro de los propios partidos de izquierda, como condición previa a su adopción en el sistema político nacional en articulación con la democracia representativa; pactos entre fuerzas de izquierda (no necesariamente solo entre partidos) y nunca con fuerzas de derecha; pactos pragmáticos no clientelistas (no se discuten personas o cargos, sino políticas públicas y medidas de Gobierno), ni de rendición (articulando líneas rojas que no pueden ser cruzadas con la noción de prioridades o, como se decía antes, distinguiendo las luchas primarias de las secundarias); insistencia en la reforma constitucional para blindar los derechos sociales y tornar el sistema político más transparente, más próximo y más dependiente de las decisiones ciudadanas, sin tener que esperar elecciones periódicas (refuerzo del referendo); y, en el caso español, tratar democráticamente la cuestión de la plurinacionalidad.
La máquina fatal del neoliberalismo continúa produciendo miedo a gran escala y, siempre que falta materia prima, trunca la esperanza que puede encontrar en los rincones más recónditos de la vida política y social de las clases populares, la tritura, la procesa y la transforma en miedo. Las izquierdas son la arena que puede atajar ese aparatoso engranaje a fin de abrir las brechas por donde la sociología de las emergencias hará su trabajo de formular y amplificar las tendencias, los “todavía no”, que apuntan a un futuro digno para las grandes mayorías. Por eso es necesario que las izquierdas sepan tener miedo sin tener miedo del miedo. Sepan sustraer semillas de esperanza a la trituradora neoliberal y plantarlas en terrenos fértiles donde cada vez más ciudadanos sientan que pueden vivir bien, protegidos, tanto del infierno del caos inminente, como del paraíso de las sirenas del consumo obsesivo. Para que esto ocurra, la condición mínima es que las izquierdas permanezcan firmes en las dos luchas fundamentales: la Constitución y la hegemonía.
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